O MITO DO UNIVERSAL E A COLONIALIDADE DO SABER: DESAFIOS PARA UMA EDUCAÇÃO SUPERIOR EMANCIPATÓRIA

Resumen

O presente artigo analisa a hegemonia do eurocentrismo na educação superior brasileira, tensionando a imposição de um modelo de ciência que se auto proclama universal. Caracterizado como um estudo de revisão bibliográfica e abordagem qualitativa, o trabalho tem como objetivo principal desconstruir a falácia do universalismo epistêmico e investigar de que modo a lógica produtivista atua como mecanismo de uniformização e subordinação acadêmica. O percurso metodológico fundamenta-se na articulação do pensamento decolonial com a crítica filosófica e a sociologia da educação. Para tanto, mobilizam-se as reflexões de François Jullien sobre a distinção entre o universal, o uniforme e o comum, cruzando-as com os conceitos de colonialidade do saber de Aníbal Quijano, Edgardo Lander e Walter Mignolo. Ademais, o estudo dialoga com Renato Ortiz e Nildo Ouriques na crítica à cientometria, e com Paulo Freire, Boaventura de Sousa Santos, Florestan Fernandes e Álvaro Vieira Pinto na defesa de uma universidade libertadora. Os resultados evidenciam que a atual estrutura de avaliação científica disfarça interesses globais de mercado sob o manto da universalidade, promovendo o apagamento de epistemologias locais e o silenciamento das demandas sociais brasileiras. Conclui-se que a superação da dependência intelectual exige a transição de um produtivismo uniforme para uma "ecologia de saberes", reafirmando a educação como um bem comum e um instrumento estratégico de emancipação e transformação social no Sul global.