A OBRA “CANTE LÁ QUE EU CANTO CÁ” DO POETA CANCIONEIRO PATATIVA DO ASSARÉ: RELAÇÃO COM AS ESCOLAS LITERÁRIAS
DOI:
https://doi.org/10.63330/aurumpub.063-002Palavras-chave:
Escolas Literárias, Dialeto matuto, Patativa do Assaré, Poesia, Liberdade de expressãoResumo
A obra “Cante lá que eu canto cá” (1978), de Patativa do Assaré, é considerada um clássico da literatura popular brasileira. Através de sua voz lírica, Patativa dá voz aos oprimidos do Nordeste. Uma característica importante da obra é a defesa da identidade nordestina, destacando uma dicotomia entre o saber de quem vive na cidade e o de quem vive no campo. Apesar da relevância desta obra, poucos estudos a comparam com as Escolas Literárias brasileiras. Este estudo parte do princípio de que tal comparação permite compreender como esta obra se situa no contexto da literatura brasileira e também permite captar a complexidade da obra de Patativa do Assaré, por ser uma peça altamente representativa de sua produção literária como um todo. Este aspecto constitui o objeto de estudo deste artigo. O objetivo é estabelecer uma comparação da obra "Cante lá que eu canto cá" com as Escolas Literárias brasileiras, situando-a no contexto da literatura brasileira. A pesquisa revelou claras conexões entre as Escolas Literárias e a obra analisada, confirmando, assim, a viabilidade de estabelecer essa comparação e situá-la no âmbito da produção literária brasileira. Observa-se uma convergência entre as características das seguintes Escolas Literárias: Romantismo, Simbolismo, Parnasianismo ou Neoclassicismo e Arcadianismo, além de uma característica genuína: a valorização da liberdade de expressão e de pensamento, valorizando, ao mesmo tempo, aspectos formais. Ademais, Patativa do Assaré valoriza o dialeto rural do Nordeste, em detrimento do formalismo da língua. O presente artigo é resultado da aplicação da metodologia “Análise do Discurso” (AD), adotada por ser um método qualitativo adequado para a análise da linguagem, não apenas em termos de significado, mas sobretudo em relação às ideologias sociais implícitas.
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