A DIALÉTICA SOCRÁTICA E O CRITICISMO POPPERIANO: FUNDAMENTOS PARA UMA PRÁXIS PEDAGÓGICA CRÍTICA NO ENSINO DE FILOSOFIA

Resumo

O presente artigo tem por objetivo analisar as convergências, as tensões e as implicações didático-pedagógicas entre a dialética socrática e o criticismo popperiano, articulando-os com a pedagogia crítica de Paulo Freire e a teoria da argumentação de Stephen Toulmin, com vistas à fundamentação de uma práxis pedagógica crítica para o ensino de Filosofia. A partir de uma abordagem teórico-conceitual, o estudo examina como a maiêutica e o elenchus socráticos, o princípio popperiano de conjecturas e refutações, o diálogo problematizador freireano e o modelo argumentativo de Toulmin se articulam em um quadro epistemológico coerente para orientar práticas educativas que favoreçam o pensamento crítico, a capacidade argumentativa e a disposição para a revisão de crenças. A análise evidencia que esses quatro referenciais, apesar de tensões internas, convergem na valorização do erro como motor de aprendizagem, na centralidade do diálogo como mediação pedagógica e na recusa ao dogmatismo como postura intelectual. As implicações didático-metodológicas indicam a viabilidade de estratégias como seminários socráticos e sequências de conjecturas-refutações, avaliadas por rubricas inspiradas em Toulmin, como instrumentos de formação de sujeitos críticos no Ensino Médio. O estudo contribui para os campos da filosofia da educação, das epistemologias da educação e da didática da Filosofia.