A TRILOGIA DO SAGRADO: A CONSTRUÇÃO SIMBÓLICA DO BRASIL COLONIAL NO IMAGINÁRIO PORTUGUÊS

Autores

  • Geraldo Pieroni Autor
  • Wilma Bueno Autor

DOI:

https://doi.org/10.63330/aurumpub.012-007

Palavras-chave:

Brasil Colonial, Simbologia Religiosa, Paraíso, Inferno e Purgatório

Resumo

O artigo investiga a construção simbólica do Brasil colonial nos séculos XVI e XVII, articulada em torno da tríade imagética Paraíso, Inferno e Purgatório, categorias que organizam a cosmovisão teológica dos colonizadores portugueses. Apoiado nas concepções do sagrado em Rudolf Otto e Mircea Eliade, e na dimensão alegórica do mirabilis em Jacques Le Goff, interpreta-se a Terra Brasilis como espaço simultaneamente mítico e teológico, atravessado por fascínio, temor e promessas escatológicas. A ambivalência do território projeta-o ora como lugar de regeneração e abundância, ora como cenário de danação e medo. A religiosidade orienta práticas de catequese, disciplinamento e apropriação territorial, convertendo o espaço colonial em campo de disputa entre o sagrado e o profano. Com base na abordagem rizomática de Deleuze e Guattari, a América portuguesa é compreendida como espaço liminar, zona de fronteira que escapa a classificações fixas e revela um imaginário fluido, atravessado por afetos e dispositivos de poder em constante metamorfose.

Downloads

Os dados de download ainda não estão disponíveis.

Referências

ALIGHIERI, Dante. La divina commedia. Milão: BUR, 1984, pp. 11-12.

AQUINO, Tomás de. Suma Teológica. Tradução de Alexandre Corrêa. 2. ed. São Paulo: Loyola, 2001. Parte I, questão 105, art. 8.

BARLÉU, Gaspar. História dos feitos recentemente publicados durante oito anos no Brasil e noutras partes sob o governo do ilustríssimo João Maurício de Nassau, Rio de Janeiro: MEC, 1940.

BHABHA, Homi K. O local da cultura. Tradução de Myriam Ávila, Eliana Lourenço de Lima Reis e Gláucia Renate Gonçalves. Belo Horizonte: EdUFMG, 1998.

BARTHES, Roland (Pref.). Dictionnaire Hachette. Paris: Hachette, 1980.

BIBLIA. Êxodo 3:8. In: Bíblia Sagrada: contendo o Antigo e o Novo Testamento. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 2011.

BRANDÃO, Ambrósio Fernandes. Diálogos das grandezas do Brasil. Belo Horizonte: Itatiaia; São Paulo: EDUSP, 1968.

BRÍGIDA DA SUÉCIA. Revelações Celestes. Tradução e organização de Lourdes Possatto. São Paulo: Paulus, 2004.

BRUNO, Giordano. De Imenso e Inumeráveis Mundos. Tradução de Sebastião de Oliveira. São Paulo: Perspectiva, 2017. Livro I, cap. 1.

CALVIN, Jean. Institution chrétienne, I, III, c. v, n. 6. In: Oeuvres. Tomo IV. [S.l.]: [s.n.], [s.d.]. col. 168.

CANETTI, Elias. Massa e poder. Tradução de Sérgio Tellaroli. São Paulo: Companhia das Letras, 1995.

CARDIM, Fernão. Tratados da terra e gente do Brasil. Introdução e notas de José Honório Rodrigues. São Paulo: Companhia Editora Nacional, 1980.

DELEUZE, Gilles; GUATTARI, Félix. Mil platôs: capitalismo e esquizofrenia. v. 1. Trad. Aurélio Guerra Neto, Célia Pinto Costa e Suely Rolnik. Rio de Janeiro: Editora 34, 1995.

DENZINGER, Heinrich Joseph Dominicus. Compêndio dos símbolos, definições e declarações de fé e moral (título original: Enchiridion symbolorum, definitionum et declarationum de rebus fidei et morum), ed. bilingue Latino–Português, baseado na 40ª ed. alemã (2005); atual. por Peter Hünermann. São Paulo: Paulinas; Edições Loyola, 2007.

Dictionnaire des inquisiteurs (Valence, 1494). Louis Sala-Moulins (Direção). Paris: Galilée, 1981.

ELIADE, Mircea. O mito do eterno retorno: arquétipos e repetição. São Paulo: Martins Fontes, 2007.

______. O sagrado e o profano: a essência das religiões. São Paulo: Martins Fontes, 2004.

ELIADE BIRCK, Guilherme. O sagrado e o profano nos estudos de Rudolf Otto e Mircea Eliade. Porto Alegre: EDIPUCRS, 1992.

FANON, Frantz. Os condenados da Terra. Trad. António Loureiro. Pref. Jean-Paul Sartre. São Paulo: Martins Fontes, 2021.

FOUCAULT, Michel. A arqueologia do saber. Tradução de Luiz Felipe Baeta Neves. 7. ed. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2008.

FOUCAULT, Michel. A ordem do discurso. Tradução de Laura Fraga de Almeida Sampaio. 22. ed. São Paulo: Edições Loyola, 2016.

GANDAVO, Pero de Magalhães. História da Província Santa Cruz a que vulgarmente chamamos Brasil. Belo Horizonte: Itatiaia; São Paulo: EDUSP, 1980 [1576].

______. Tratado da terra do Brasil. Belo Horizonte/São Paulo: Itatiaia/USP, 1980.

GIUCCI, Guilhermo. Sem fé, lei ou rei – Brasil 1500-1532. Rio de Janeiro: Rocco , 1993.

GREENBLATT, Stephen. Marvelous Possessions: The Wonder of the New World. Chicago: University of Chicago Press, 1991.

GUEDES, Max Justo (apud). Portugal-Brazil: the encounter between two worlds. In: Portugal-Brazil, the age of Atlantic discoveries. Nova York: Bertrand Editora, Franco Maria Ricci, Brazilian Cultural Foudation, The New York Public Library, 1990.

HOLANDA, Sérgio Buarque de. Visão do Paraíso: os motivos edênicos no descobrimento e colonização do Brasil. 3. ed. São Paulo: Companhia das Letras, 2000.

INSTITORIS, Henry; SPRENGER, Jacques. Le marteau des sorcières – Malleus Maleficarum (1486). Tradução do latim, Armand Danet, Grenoble: Jérôme Millon, 1990.

INSTITORIS, Henry; SPRENGER, Jacques. O martelo das bruxas: Malleus Maleficarum (1486). São Paulo: Companhia das Letras, 2006.

KARL MÜLLER, E. F. Die Bekenntnissechriften der Reformiertenkirche. Leipzig, 1903.

LE GOFF, Jacques. La naissance du purgatoire. Paris: Gallimart, 1981.

LE GOFF, Jacques. O nascimento do Purgatório. Lisboa: Estampa, 1984.

______. O maravilhoso e o cotidiano no Ocidente medieval. São Paulo: Companhia das Letras, 2003.

LEITE, Serafim. Novas cartas jesuíticas. São Paulo: Companhia Editora Nacional, 1940.

LE MANUEL des inquisiteurs de Nicolau Eymerich et Francisco Peña (Avignon, 1376, e Roma, 1578). Louis Sala-Moulins (introdução, tradução e notas). Paris: Mouton, 1973.

LUTHER, Martin. Predigten (Sermões), tomo XVII, 2ª parte e Kirchenpostille. Tomo X, parte A. Erlangen: Johann Friedrich Starcke, [s.d.].

NOGUEIRA, Carlos Roberto F. O Diabo no imaginário cristão. São Paulo: Ática, 1986.

OTTO, Rudolf. O sagrado: aspectos irracionais na ideia do divino e sua relação com o racional. São Leopoldo: Sinodal; São Paulo: Paulinas, 1992.

PAGDEN, Anthony. European Encounters with the New World: From Renaissance to Romanticism. New Haven: Yale University Press, 1993.

PEIXOTO, Afrânio. Breviário da Bahia. Rio de Janeiro: Agir, 1984.

PIERONI, Geraldo. Os excluídos do Reino: A Inquisição portuguesa e o degredo para o Brasil-Colônia. Brasília, Editora, Universidade de Brasília: São Paulo: Imprensa Oficial do Estado, 2000.

SILVA, Alberto. A primeira capital do Brasil. Salvador: Imprensa Oficial da Bahia, 1963.

SOUTHEY, Robert. História do Brasil: durante o governo dos Filipes (1600-1640). Belo Horizonte: Itatiaia; São Paulo: EDUSP, 1977.

SOUZA, Laura de Mello e. O Diabo e a Terra de Santa Cruz: feitiçaria e religiosidade popular no Brasil colonial. São Paulo: Companhia das Letras, 2009.

TANNER, Norman P. Decrees of the Ecumenical Councils. London: Sheed & Ward, 1990.

THEVET, André. Les français en Amérique pendant le deuxième moitié du XVIe siècle. Paris: PUF, 1953.

______. Les singularités de la France Antarctique. Paris: Chez les Heritiers de Maurice de La Porte, 1557.

TODOROV, Tzvetan. A conquista da América: a questão do outro. São Paulo: Martins Fontes, 1993.

VACANT, A. et alii (Dir.). Dictionnaire de théologie catholique, contenant l’exposé dês dctrines de La théologie catholique, leurs preuves et leurs histoires. Paris: Libraire Letouzey et Ané, 1936, tomo 13 et 14.

VASCONCELOS, Simão de. Notícias curiosas e necessárias das coisas do Brasil. Lisboa: Officina de Antonio Craesbeeck, 1668.

VICENTE, Gil. Obras completas. Lisboa: Sá da Costa, 1961.

Downloads

Publicado

2025-08-14

Como Citar

A TRILOGIA DO SAGRADO: A CONSTRUÇÃO SIMBÓLICA DO BRASIL COLONIAL NO IMAGINÁRIO PORTUGUÊS. (2025). Aurum Editora, 86-103. https://doi.org/10.63330/aurumpub.012-007